톨스토이는 말했다. 우리는 타인을 사랑하는 마음으로써 살아간다고. 사회적 거리 두기로 '더불어 사는 경험'이 줄어든 포스트 코로나 시대의 우리는 그 사랑을 가질 수 있을까?

그 누구보다도 색채를 잘 사용했던 샤갈은 특히 청색을 잘 표현했다. 많은 사람들이 그의 색채를 모방하려 했지만, 실패했다. 샤갈의 청색은 어떻게 만들어진 것일까?

오늘도 치열하게 산 대가로, 자야 하는 줄 알면서도 아주 늦은 시간까지 유튜브 알고리듬에 이끌리고 있는가? 계획했던 시간보다 더 늦게 자는 습관이 있다면, 이 습관을 만든, 내 마음속에 채워지지 않는 것에 대해 생각해보자.

사람들의 행동은 문화에 따라 달라질까? 사람들 하고 사는 거 다 비슷하던데.. 어떤 문화를 한 두 마디로 규정할 수 있을까? 사람들마다 다 다른데 그렇게 쉽게 일반화할 수 있을까? 인간의 행동에는 보편성, 특수성, 개별성의 차원이 존재한다. 그것을 혼동하면 인간 이해는 불가능하다.

인공지능의 발달은 인간의 창의적 예술 활동에 어떤 영향을 줄 수 있을까?

인간은 과연 특별한 존재인가? AI의 등장으로 인간이 어떤 존재이며, 인간의 마음은 어떻게 만들어졌는지에 관심이 늘어나고 있다. 김남균 교수가 복잡계의 원리를 기반으로 발생의 기원을 암시한다.

당신이 바쁜 이유는 다음 중 하나, 외향적이거나 성실하거나 아니면 개방적이거나. 2개면 더 바쁘고 3개면 안 바쁜 게 오히려 이상하다. 그러니 바쁜 것에 대해 남 탓할 것 없다. 성격을 바꿀 자신이 없다면 말이다.

4월 15일. 제21대 국회의원 선거가 있는 날이다. 나의 한 표로 인해 바뀌는 것은 무엇일까? 한 표가 행사하는 실질적인 영향력은 어느 정도일까? 많은 사람들이 이미 투표를 하고 있는 상황에서 나 하나쯤이야 투표장에 가는 대신 집에서 편히 쉬어도 되는 건 아닐까?

여성들은 좀 더 집요하게 분노해야 한다. 여전히 우리사회 곳곳에서 얻어터지고 있는 수많은 여성들이 있기 때문이다.

권모술수로 요약되는 ‘마키아벨리즘’은 뭔가 사악한 느낌이었다. 그래서 마키아벨리도, 그의 『군주론』도 잘 알지 못한 채 그냥 기피했었다. 사실 처음 보기이지만 다시보기로 살짝 포장하여 '군주론'을 다 읽고 나서, 그야말로 마키아벨리를 다시 보게 되었다.

꽤 꼼꼼하게 그린 음식점 그림이 어색한 이유는 무엇일까? 김홍도의 풍속화나 피카소의 모자상이 자연스러운 이유는 다른 곳에 있다.

아이가 삶에서 마주하는 모든 어려움을 다 막아줄 수는 없지만, 부모 혹은 보호자가 힘든 삶 앞에서 보여주는 익살스러운 표정, 장난스러운 행동, 따뜻한 미소 같은 것들은 아이의 삶을 단단히 지탱해주는 뿌리가 될 것이다.

살다보면 서운한 일도, 억울한 일도, 크고 작은 원한도 생기기 마련이다. 마음에 응어리진 것이 있다면 반드시 풀어야 한다. 용서보단 응징과 보상이 더 중요하지만, 그게 꼭 본인이 잘못했는지 조차 기억하지 못하는 특정인에게 향할 필요는 없다.

성인 ADHD인들은 자신의 증상 자체가 꾸준한 관리를 방해하는 모순에 부딪힙니다. 오늘은 성인 ADHD인들의 효과적인 관리 방법에 대해서 알려 드립니다.

우리가 사람 얼굴을 볼 때, 눈, 코, 입을 하나 하나 따로 보며서 누구인지 알아채리는 것은 아니다. 그렇다면 우리는 바람부는 언덕이 서 있는 여인이 누구인지 어떻게 금방 알아볼 수 있을까?

준비되지 않은 이별을 감당해야 하는 자살 유족들의 애도과정은 특별하다. 그래서 더욱 조심스런 접근이 필요한지 모른다.

코로나19 바이러스의 기세가 수그러들지 않고 있습니다. 관련 가짜 뉴스에 속지 않으려면 어떻게 하는 것이 좋을까요?

개강연기로 본격 대학생활이 미뤄져 조바심 내고 있을 2020 새내기들에게 성공적인 학과 적응을 위해 우선 몇 가지 조언을 드립니다.

성인 ADHD라고 하면 아직도 낯설게 느끼는 사람이 많지만, 성인 ADHD는 삶의 질에 큰 영향을 끼칩니다. 오늘은 진단기준에 포함되어 있지 않은 ADHD 증상들에 대해 이야기하고자 합니다.

육아가 마냥 즐겁고 행복하기만 하다는 것은 결코 아니다. 육아는 힘들다. 마음만 힘든 것이 아니라 육체적으로도 힘들다. 그럼에도 우리가 행복하다고 느끼는 이유는 무엇일까?